czytanie z pieśni nad pieśniami ślub

Pierwsze czytanie 6, Pnp 2,8-10.14. 16a; 8, 6-7a Miłość jest potężna jak śmierć. Czytanie z Pieśni nad Pieśniami Oto ukochany mój! Oto on! Oto nadchodzi! Biegnie przez góry, skacze po pagórkach. Umiłowany mój podobny do gazeli, do młodego jelenia. Oto stoi za naszym murem, patrzy przez okno, zagląda przez kraty. Miły mój Egipska poezja miłosna bardzo przypomina Pieśń nad Pieśniami. Zostało opublikowane kilka zbiorów egipskiej poezji miłosnych, i ich podobieństwo do Pieśni nad Pieśniami jest oczywiste. Łączy je „wspólna atmosfera zmysłowej przyjemności: patrzenia, słuchania, dotyku, zapachu, smaku. Opisują one kontekst miłosny w terminach Pieśń nad Pieśnami - interpretacja. „Pieśń nad Pieśniami” określana jest również mianem „Pieśni najpiękniejszej”. Należy do literatury mądrościowej, a jej autorstwo przypisywane jest Salomonowi. Liturgia żydowskiego święta Paschy obficie korzysta z tekstów „Pieśni nad Pieśniami”. Mimo kontrowersji, jakie budziła Oblubieniec. Młody chłopiec o jasnej skórze, który wypasa owce. Kocha z wzajemnością dziewczynę, za którą tęskni każdej nocy. Zdaniem oblubienicy jest on piękny, a jego zapach i każda część ciała budzą w niej pożądanie. W treści znajdują się liczne opisy, opiewające jego urodę. Oto kilka z nich: Symboliczne znaczenie Pieśni nad Pieśniami. Oczywiście, Pieśń nad Pieśniami nie jest tylko pieśnią miłosną czy też opisem miłosnych uniesień. Badacze Biblii wskazują na jej drugie, symboliczne znaczenie. Zgodnie z interpretacją alegoryczną Oblubieniec (dojrzały i doskonały) jest figurą Boga, zaś Oblubienica (młoda kobieta Site De Rencontre Francais A Londres. W wielu polskich parafiach księża pozwalają Młodym wybrać czytania i pieśni na mszę wyborze narzeczeni zazwyczaj mają możliwość skorzystania z przygotowanej wcześniej listy czytań ślubnych, ale mogą również zgłosić własne propozycje. W tym drugim przypadku kapłan przewodniczący liturgii musi zaakceptować wybrane przez przyszłych małżonków teksty najpopularniejszych i zarazem najpiękniejszych czytań ślubnych wygląda następująco:I czytanie (wraz z przypisanym mu psalmem)• Stworzenie mężczyzny i kobiety (Rdz 1, 26-31) – psalm: „Pełna jest ziemia łaskawości Pana”• Ustanowienie małżeństwa (Rdz 2, 18-24) – psalm: „Niech imię Pana będzie pochwalone”• Małżeństwo Izaaka i Rebeki (Rdz 24, 48-51, 58-67) – psalm: „Nasz Pan jest dobry dla wszystkich swych dzieci”• Małżeństwo Tobiasza (Tb 7,6-14) –psalm: „Pełna jest ziemia łaskawości Pana”• Modlitwa Tobiasza i Sary (Tb 8,4b-8) – psalm: „Nasz Pan jest dobry i bardzo łaskawy”• Z Księgi Przysłów o niewieście, co się boi Pana (Prz 31,10-13, 19-20, 30-31) – psalm: „Błogosławiony, kto się boi Pana”• Pieśń nad Pieśniami (Pnp 2, 8-10, 14, 16; 8, 6-7) – psalm: „Błogosławiony, kto się boi Pana”• O dobrej żonie z Księgi Syracydesa (Syr 26, 1-4, 13-16) – psalm: „Przez całe życie będę sławił Pana”• w okresie Wielkanocnym Gody Baraka z Apokalipsy św. Jana (Ap 19, 1, 5-9) – psalm: „Niech imię Pana będzie pochwalone”.II czytanie• Miłość żąda ofiary (Rz 12,1-2, 9-18);• Ciało jest przybytkiem Ducha Świętego (1 Kor 6, 13-15, 17-20)• Hymn o miłości (1 Kor 12,31-13,8)• O wzajemnym miłowaniu żony i męża (Ef 5, 1-2, 21-33)• Życie w miłości i dziękczynieniu (Kol 3, 12-17)• O życiu małżeńskim (1 P 3, 1-9)• Bóg jest miłością (1 J 4, 7-12)Aklamacja przed Ewangelią• Bóg jest miłością, miłujmy się wzajemnie, jak Bóg nas umiłował. • Jeżeli miłujemy się wzajemnie, Bóg w nas mieszka, i miłość ku Niemu jest w nas doskonała.• Każdy, kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga. • Kto trwa w miłości, trwa w Bogu, a Bóg w nim Osiem błogosławieństw (Mt 5, 1-12)• Dom zbudowany na skale (Mt 7,21,24-29)• Nierozerwalność małżeństwa (Mt 19, 1-9 albo Mk 10, 6-9)• Wielkie przykazanie miłości (Mt 22,35-40)• Cud na weselu w Kanie Galilejskiej (J 2, 1-11)• Miłość na wzór Chrystusa (J 15, 12-16)• Aby stanowili jedno (J 17,20-26) Informator Co to są gorzkie żale?Gorzkie żale to nabożeństwo wielkopostne, odprawiane w połączeniu z wystawieniem Najświętszego Sakramentu oraz kazaniem żale nawiązują strukturalnie do dawnej Jutrzni; składają się z trzech części, a rozpoczynają Zachętą/Pobudką (... Czy kościół uznaje kremację?Stanowisko Kościoła katolickiego odnośnie praktyki kremacji zostało przedstawione i omówione w Instrukcji „Ad resurgendum cum Christo” ogłoszonej przez Kongregację Nauki Wiary w 2016 r. Zgodnie z treścią tego dokumentu Kościół niezmiennie preferuj... Jak przebiega proces stwierdzenia nieważności małżeństwa?Instytucja rozwodu stoi w sprzeczności z katolicką nauką o nierozerwalności małżeństwa sakramentalnego. Tym samym funkcjonujący w języku potocznym termin „rozwód kościelny” jest terminem Kościele katolickim rozwodów nie ma w ogóle. Co pr... Czy po spowiedzi trzeba przyjąć komunię?Czy po spowiedzi trzeba przyjąć komunię? Nie trzeba, ale jak najbardziej można. Zakończona rozgrzeszeniem spowiedź nie zobowiązuje nas do przyjęcia komunii świętej, ale daje nam taką możliwość. Przypominamy bowiem, że zgodnie z prawem kanonicznym:... Zobacz więcej Modlitewnik Zobacz więcej Drodzy Narzeczeni Przedstawiam Wam treści czytań z nowego testamentu. Są to również czytania do wyboru. Z reguły czyta się na ślubach jedno czytanie. Nie musi być ono ze starego testamentu, może być z nowego. Jest to kwestia ustaleń. Treści z nowego testamentu są dla nas bardziej zrozumiałe. Dlatego warto się zastanowić nad terścią Na mszy świętej czyta się zwykle: * Pierwsze czytanie ze starego testamentu (po nim następuje psalm responsoryjny) * Drugie czytanie z nowego testamentu (po nim następuje alleluja) * Ewangelię. W tygodniu czyta się: * Pierwsze czytanie ze starego testamentu (po nim następuje psalm responsoryjny) (po nim następuje alleluja) * Ewangelię. Na ślubach zaś: * Pierwsze czytanie ze starego lub nowego testamentu (po nim następuje psalm responsoryjny) (po nim następuje alleluja) * Ewangelię. A oto teksty do wyboru. Nowy testament Drugie czytanie 1, Rz 8, Któż nas może odłączyć od miłości Chrystusowej Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Rzymian Bracia: Jeżeli Bóg z nami, któż przeciwko nam? On, który nawet własnego Syna nie oszczędził, ale Go za nas wszystkich wydał, jakże miałby wraz z Nim i wszystkiego nam nie darować? Któż może wystąpić z oskarżeniem przeciw tym, których Bóg wybrał? Czyż Bóg, który usprawiedliwia? Któż może wydać wyrok potępienia? Czy Chrystus Jezus, który poniósł za nas śmierć, co więcej - zmartwychwstał, siedzi po prawicy Boga i przyczynia się za nami? Któż nas może odłączyć od miłości Chrystusowej? Utrapienie, ucisk czy prześladowanie, głód czy nagość, niebezpieczeństwo czy miecz? Ale we wszystkim tym odnosimy pełne zwycięstwo dzięki Temu, który nas umiłował. I jestem pewien, że ani śmierć, ani życie, ani aniołowie, ani Zwierzchności, ani rzeczy teraźniejsze, ani przyszłe, ani Moce, ani co wysokie, ani co głębokie, ani jakiekolwiek inne stworzenie nie zdoła nas odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystusie Jezusie, Panu naszym. Oto słowo Boże. Czytanie drugie 2, Rz 12, (lub -18) Miłość żąda ofiary Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Rzymian Proszę was, bracia, przez miłosierdzie Boże, abyście dali ciała swoje na ofiarę żywą, świętą, Bogu przyjemną, jako wyraz waszej rozumnej służby Bożej. Nie bierzcie więc wzoru z tego świata, lecz przemieniajcie się przez odnawianie umysłu, abyście umieli rozpoznać, jaka jest wola Boża: co jest dobre, co Bogu przyjemne i co doskonałe. Miłość niech będzie bez obłudy! Miejcie wstręt do złego, podążajcie za dobrem! W miłości braterskiej nawzajem bądźcie życzliwi! W okazywaniu czci jedni drugich wyprzedzajcie! Nie opuszczajcie się w gorliwości! Bądźcie płomiennego ducha! Pełnijcie służbę Panu! Weselcie się nadzieją! W ucisku bądźcie cierpliwi, w modlitwie - wytrwali! Zaradzajcie potrzebom świętych! Przestrzegajcie gościnności! --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Błogosławcie tych, którzy was prześladują! Błogosławcie, a nie złorzeczcie! Weselcie się z tymi, którzy się weselą, płaczcie z tymi, którzy płaczą. Bądźcie zgodni we wzajemnych uczuciach! Nie gońcie za wielkością, lecz niech was pociąga to, co pokorne! Nie uważajcie sami siebie za mądrych! Nikomu złem za złe nie odpłacajcie. Starajcie się dobrze czynić wobec wszystkich ludzi! Jeżeli to jest możliwe, o ile to od was zależy, żyjcie w zgodzie ze wszystkimi ludźmi! Oto słowo Boże. Drugie czytanie 3, 1 Kor 6, Ciało jest przybytkiem Ducha Świętego Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Koryntian Bracia: Ciało nie jest dla rozpusty, lecz dla Pana, a Pan dla ciała. Bóg zaś i Pana wskrzesił i nas również swą mocą wskrzesi z martwych. Czyż nie wiecie, że ciała wasze są członkami Chrystusa? Ten zaś, kto się łączy z Panem, jest z Nim jednym duchem. Strzeżcie się rozpusty; wszelki grzech popełniony przez człowieka jest na zewnątrz ciała; kto zaś grzeszy rozpustą, przeciwko własnemu ciału grzeszy. Czyż nie wiecie, że ciało wasze jest świątynią Ducha Świętego, który w was jest, a którego macie od Boga, i że już nie należycie do samych siebie? Za [wielką] bowiem cenę zostaliście nabyci. Chwalcie więc Boga w waszym ciele! Oto słowo Boże. Drugie czytanie 4, 1 Kor 12,31 - 13,8a Pochwała prawdziwej miłości Bracia: Starajcie się o większe dary: a ja wam wskażę drogę jeszcze doskonalszą. Gdybym mówił językami ludzi i aniołów, a miłości bym nie miał, stałbym się jak miedź brzęcząca albo cymbał brzmiący. Gdybym też miał dar prorokowania i znał wszystkie tajemnice, i posiadał wszelką wiedzę, i wszelką możliwą wiarę, tak iżbym góry przenosił, a miłości bym nie miał, byłbym niczym. I gdybym rozdał na jałmużnę całą majętność moją, a ciało wystawił na spalenie, lecz miłości bym nie miał, nic bym nie zyskał. Miłość cierpliwa jest, łaskawa jest. Miłość nie zazdrości, nie szuka poklasku, nie unosi się pychą; nie dopuszcza się bezwstydu, nie szuka swego, nie unosi się gniewem, nie pamięta złego; nie cieszy się z niesprawiedliwości, lecz współweseli się z prawdą. Wszystko znosi, wszystkiemu wierzy, we wszystkim pokłada nadzieję, wszystko przetrzyma. Miłość nigdy nie ustaje. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 5, Ef 5,2a. 21-33 Tajemnica małżeństwa Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Efezjan Bracia: Postępujcie drogą miłości, bo i Chrystus nas umiłował i samego siebie wydał za nas. Poddani bądźcie sobie wzajemnie w bojaźni Chrystusowej. Żony niechaj będą poddane swym mężom jak Panu, bo mąż jest głową żony, jak i Chrystus głową Kościoła: On, Zbawca Ciała. Lecz jak Kościół poddany jest Chrystusowi, tak i zony mężom - we wszystkim. Mężowie miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszy obmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo, aby osobiście stawić przed sobą Kościół jako chwalebny, nie mający skazy czy zmarszczki, czy czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany. Mężowie powinni miłować swoje żony, tak jak własne ciało. Kto miłuje swoją żonę, siebie samego miłuje. Przecież nigdy nikt nie odnosił się z nienawiścią do własnego ciała, lecz każdy je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus - Kościół, bo jesteśmy członkami Jego Ciała. Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z żoną swoją, i będą dwoje jednym ciałem. Tajemnica to wielka, a ja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła. W końcu więc niechaj także każdy z was tak miłuje swą żonę jak siebie samego. A żona niech się odnosi ze czcią do swego męża. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 5a, Ef 5, Tajemnica małżeństwa czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Efezjan Bracia: Postępujcie drogą miłości, bo i Chrystus nas umiłował i samego siebie wydał za nas. Mężowie miłujcie żony, bo i Chrystus umiłował Kościół i wydał za niego samego siebie, aby go uświęcić, oczyściwszy obmyciem wodą, któremu towarzyszy słowo, aby osobiście stawić przed sobą Kościół jako chwalebny, nie mający skazy czy zmarszczki, czy czegoś podobnego, lecz aby był święty i nieskalany. Mężowie powinni miłować swoje żony, tak jak własne ciało. Kto miłuje swoją żonę, siebie samego miłuje. Przecież nigdy nikt nie odnosił się z nienawiścią do własnego ciała, lecz każdy je żywi i pielęgnuje, jak i Chrystus - Kościół, bo jesteśmy członkami Jego Ciała. Dlatego opuści człowiek ojca i matkę, a połączy się z żoną swoją, i będą dwoje jednym ciałem. Tajemnica to wielka, a ja mówię: w odniesieniu do Chrystusa i do Kościoła. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 6, Kol 3,12-17 Życie w miłości i dziękczynieniu Czytanie z Listu świętego Pawła Apostoła do Kolosan Bracia: Jako wybrańcy Boży - święci i umiłowani - obleczcie się w serdeczne miłosierdzie, dobroć, pokorę, cichość, cierpliwość, znosząc jedni drugich i wybaczając sobie nawzajem, jeśliby miał ktoś zarzut przeciw drugiemu: jak Pan wybaczył wam, tak i wy! Na to zaś wszystko przyobleczcie miłość, która jest więzią doskonałości. A sercami waszymi niech rządzi pokój Chrystusowy, do którego też zostaliście wezwani w jednym Ciele. I bądźcie wdzięczni! Słowo Chrystusa niech w was przebywa z całym swym bogactwem: z wszelką mądrością nauczajcie i napominajcie samych siebie przez psalmy, hymny, pieśni pełne ducha, pod wpływem łaski śpiewając Bogu w waszych sercach. I wszystko, cokolwiek działacie słowem lub czynem, wszystko czyńcie w imię Pana Jezusa, dziękując Bogu Ojcu przez Niego. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 7, 1 P 3,1-9 Jednomyślność i współczucie w rodzinie chrześcijańskiej Czytanie z listu świętego Piotra Apostoła Umiłowani: Żony niech będą poddane swoim mężom, aby nawet wtedy, gdy niektórzy z nich nie słuchają nauki, przez samo postępowanie żon zostali dla wiary pozyskani bez nauki, gdy będą się przypatrywali waszemu, pełnemu bojaźni, świętemu postępowaniu. Ich ozdobą niech będzie nie to, co zewnętrzne: uczesanie włosów i złote pierścienie ani strojenie się w suknie, ale wnętrze serca człowieka o nienaruszalnym spokoju i łagodności ducha, który jest tak cenny wobec Boga. Tak samo bowiem i dawniej święte niewiasty, które miały nadzieję w Bogu, same siebie ozdabiały, a były poddane swoim mężom. Tak Sara była posłuszna Abrahamowi, nazywając go panem. Stałyście się jej dziećmi, gdyż dobrze czynicie i nie obawiacie się żadnego zastraszenia. Podobnie mężowie we wspólnym pożyciu liczcie się rozumnie ze słabszym ciałem kobiecym! Darzcie żony czcią jako te, które są razem z wami dziedzicami łaski, to jest życia, aby nie stawiać przeszkód waszym modlitwom. Na koniec zaś bądźcie wszyscy jednomyślni, współczujący, pełni braterskiej miłości, miłosierni, pokorni! Nie oddawajcie złem za zło ani złorzeczeniem za złorzeczenie! Przeciwnie zaś, błogosławcie! Do tego bowiem jesteście powołani, abyście odziedziczyli błogosławieństwo. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 8, 1 J 3,18-24 Miłujmy czynem i prawdą Czytanie z pierwszego listu świętego Jana Apostoła Dzieci, nie miłujmy słowem i językiem, ale czynem i prawdą. Po tym poznamy, że jesteśmy z prawdy, i uspokoimy przed Nim nasze serce. A jeśli nasze serce oskarża nas, to Bóg jest większy od naszego serca i zna wszystko. Umiłowani, jeśli serce nas nie oskarża, mamy ufność wobec Boga, i o co prosić będziemy, otrzymamy od Niego, ponieważ zachowujemy Jego przykazania i czynimy to, co się Jemu podoba. Przykazanie zaś Jego jest takie, abyśmy wierzyli w imię Jego Syna, Jezusa Chrystusa, i miłowali się wzajemnie tak, jak nam nakazał. Kto wypełnia Jego przykazania, trwa w Bogu, a Bóg w nim; a to, że trwa On w nas, poznajemy po Duchu, którego nam dał. Oto słowo Boże. Drugie czytanie 9, 1 J 4,7-12 Bóg jest miłością Czytanie z pierwszego listu świętego Jana Apostoła Umiłowani, miłujmy się wzajemnie, ponieważ miłość jest z Boga, a każdy, kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga. Kto nie miłuje, nie zna Boga, bo Bóg jest miłością. W tym objawiła się miłość Boga ku nam, że zesłał Syna swego Jednorodzonego na świat, abyśmy życie mieli dzięki Niemu. W tym przejawia się miłość, że nie my umiłowaliśmy Boga, ale że On sam nas umiłował i posłał Syna swojego jako ofiarę przebłagalną za nasze grzechy. Umiłowani, jeśli Bóg tak nas umiłował, to i my powinniśmy miłować się wzajemnie. Nikt nigdy Boga nie oglądał. Jeżeli miłujemy się wzajemnie, Bóg trwa w nas i miłość ku Niemu jest w nas doskonała. Oto słowo Boże. lorelei, 13-10-2007, odsłon: 57886 Biblia bogata jest w bardzo różne formy literackie. Pieśń nad Pieśniami to najsłynniejszy poemat liryczny o tematyce miłosnej. Streszczenie i opracowanie utworu prezentujemy poniżej. Przeczytaj albo posłuchaj. Biblia - Pieśń nad Pieśniami (fragmenty): streszczenie, opracowanie To view this video please enable JavaScript, and consider upgrading to a web browser that supports HTML5 video Spis treściBiblia - Pieśń nad Pieśniami: najważniejsze informacjeBiblia - Pieśń nad Pieśniami: streszczenieBiblia - Pieśń nad Pieśniami: opracowanieBiblia - Pieśń nad Pieśniami: dla ambitnych Niewątpliwie przynajmniej kilka razy słyszałeś fragmenty bibilijnej Pieśni nad Pieśniami. Jest to jedna z najpiękniejszych ksiąg Starego Testamentu. Czasami jej fragmenty odczytuje się na ślubach i nic w tym dziwnego, skoro uznaje się, że księga ta składa się z pieśni weselnych, które zostały nieco przypadkowo ułożone w jeden zbiór. Opowiada historię dwójki kochanków, którą w wielu interpretacjach tłumaczy się jako historię miłości Boga i Jego Kościoła. Pamiętaj jednak, że w Pieśni nad Pieśniami ani razu nie pojawia się imię Boga. Dlatego można tę opowieść interpretować jako historię miłości kobiety i mężczyzny. To właśnie Pieśń nad Pieśniami jest jednym z tych tekstów, dzięki którym o Biblii mówi się jako o księdze miłości. Przeczytaj albo posłuchaj naszego opracowania do końca. Dowiesz się z niego wszystkiego o tym, kim mogą być bohaterowie Pieśni nad Pieśniami, a także poznasz motywy, które są wykorzystane w tej części Starego Testamentu. Pozwoli ci to wykazać się przy interpretowaniu innych dzieł kultury. Zaczynamy od najważniejszych informacji. Biblia - Pieśń nad Pieśniami: najważniejsze informacje Pieśń nad Pieśniami: To poemat miłosny w formie dialogu między Oblubieńcem a Oblubienicą, którzy opisują swoją miłość. Jest to jedna z ksiąg dydaktycznych Starego Testamentu. Pieśń nad Pieśniami oznacza po prostu „pieśń najdoskonalszą”. Powstała najprawdopodobniej w połowie czwartego wieku przed naszą erą. Jej autorstwo przypisywano Salomonowi – stąd czasami określa się ją mianem Pieśni Salomona. Ostatecznie autorstwo się nie potwierdziło (Salomon żył wcześniej). Autor Pieśni nad Pieśniami jest więc nieznany. Według niektórych hipotez Pieśń nad Pieśniami to zbiór pieśni wykonywanych na weselach, co tłumaczyłoby tak czytelną koncentrację księgi na jednym tylko temacie. Nie mówi się tutaj ani razu o Bogu, ani narodzie wybranym. Tematem jest po prostu miłość. Nie sposób nie zauważyć, że opisy są wyjątkowo zmysłowe, nie brakuje obrazów kobiecego ciała. Część interpretacji pokazuje jednak, że za zmysłowym obrazem miłości między Oblubieńcem a Oblubienicą kryją się wskazówki dotyczące duchowej natury miłości (trochę nie pasowałoby, żeby w Biblii mówić tylko o ciele, prawda?). Pieśń nad Pieśniami jest lepsza niż popularny romans filmowy lub któraś z literackich opowieści o miłości. Może się schować „Romeo i Julia”, „Tristan i Izolda”, a tym bardziej Tadeusz i Zosia. Tutaj jest miłość, pożądanie, uwielbienie kobiecego ciała. Otwórz i przekonaj się na własne oczy, naprawdę warto. Słynny cytat: „Gdybym mówił językami ludzi i aniołów, a miłości bym nie miał, stałbym się jak miedź brzęcząca albo cymbał brzmiący” nie pochodzi z Pieśni nad Pieśniami, ale z drugiego słynnego fragmentu Biblii mówiącego o miłości, czyli „Hymnu o miłości” z Pierwszego Listu do Koryntian. Tyle na początek. Czas na konkrety. Jak to w Biblii bywa, znów lądujemy w bliżej nieokreślonym czasie i przestrzeni. Pieśń nad Pieśniami opowiada bowiem uniwersalną historię miłości dwojga ludzi, której nie należy odnosić do żadnej konkretnej pary. Można za to podejrzewać, że duża część opisów wywodzi się z czasów rządów króla Salomona i jego następców – świadczą o tym zmysłowe opisy kobiecego ciała, bogactwo strojów, przepych. Mamy dwójkę bohaterów. Tym razem będzie więc wyjątkowo prosto. Jest on – Oblubieniec i ona – Oblubienica. Jest to para kochanków związanych silnymi więzami miłości. Niewiele więcej o nich wiemy, ponieważ głównym przedmiotem ich opisu jest łączące ich uczucie. Warto jednak zwrócić uwagę, że często w utworze padają określenia: „król” i „królowa”. Uważaj, bo to wcale nie znaczy, że mamy do czynienia z parą królewską. W tradycji żydowskiej, z której niewątpliwie wywodzi się Pieśń nad Pieśniami, określeń tych używano w stosunku do pary młodej. Należy więc podejrzewać, że jesteśmy w sytuacji zaślubin, co podkreśla nie tylko tematyka utworu, lecz także sposób, w jaki zwracają się do siebie bohaterowie. O niej wiemy, że pracuje w winnicy, o nim, że jest pasterzem. Chór zwraca się do nich jako Salomona i Sulamitki, choć nie do końca wiadomo, co oznacza to drugie określenie. Biblia - Pieśń nad Pieśniami: streszczenie Pieśń nad Pieśniami składa się z sześciu zamkniętych całości, odrębnych pieśni, z których każda opisuje miłość Oblubieńca i Oblubienicy. Pieśni mają formę dialogu między ukochanymi, których rozmowę od czasu do czasu komentuje chór. W Prologu zakochana młoda dziewczyna opowiada o swoim ukochanym. Mówi o tym, jak bardzo go kocha, jak potrzebuje jego pocałunków, poczucia, że jest blisko. Rozkoszny jest jego zapach, dźwięk jego imienia. Dziewczyna wprost mówi o pragnieniu zmysłowego kontaktu z Oblubieńcem. Uprzedzaliśmy, że będzie zmysłowo. W Pieśni nad Pieśniami jest tak od samego początku. Przy okazji, dziewczyna nie jest głupia – wie, że chłopak ma powodzenie, tym bardziej jest więc dumna z tego, że wybrał właśnie ją. W pieśni pierwszej dziewczyna nadal tęskni za Oblubieńcem. Dowiadujemy się o nim tyle, że chyba jest pasterzem, bo bohaterka zastanawia się, gdzie wypasa swoje stada. O sobie mówi, że pracuje w winnicy. Znów więcej uwagi poświęca jemu niż sobie. Mówi o tym, że Oblubieniec pachnie mirrą i gałązkami henny, a ich posłanie będzie pachnieć ziemią. Pojawiają się więc mocne, intensywne, zmysłowe zapachy. Tutaj nie ma miejsca na słodki róż i kwiatuszki, wręcz przeciwnie. Atmosfera od samego początku jest naprawdę gorąca. Dziewczyna ponownie podkreśla, że jej ukochany jest znacznie lepszy od wszystkich innych znanych jej chłopców. O samej sobie mówi zaś, że jest chora z miłości i marzy o zbliżeniu z ukochanym. W międzyczasie pojawia się głos Oblubieńca. On również tęskni za swoją ukochaną. O czym może myśleć? Oczywiście o jej ciele – policzkach, szyi. Jest hojny – chce jej dać kolczyki, a przy okazji myśli o tym, jak będzie wyglądał ich wspólny dom. Tęsknota i sielanka – tak można byłoby podsumować dwie pierwsze pieśni. W pieśni drugiej dziewczyna przygotowuje się na odwiedziny chłopaka. W międzyczasie on ją woła. Mówi, że skończyła się zima, jest wiosna, nadszedł czas pieśni. Ostatecznie to jednak on się spóźnia i nie przychodzi. Dziewczyna wychodzi z domu, aby go poszukać. Na szczęście znajduje swojego ukochanego, a ten mówi, że jest idealna i bez skazy. W trzeciej pieśni głos ma chór. Opowiada o tym, jak od strony pustyni w lektyce zbliża się król Salomon (stąd też pomysły, aby to właśnie jemu przypisywać autorstwo Pieśni nad Pieśniami). Mamy piękny orszak, bogato zdobiony baldachim, lektykę wyściełaną purpurą. Ogólnie przepych, przepych i jeszcze raz przepych. Sam Salomon nosi diadem z dnia swoich zaślubin. W ten sposób sygnalizuje się, że tematem tej pieśni jest właściwie wesele i celebracja związku Oblubieńca z Oblubienicą. Mężczyzna po raz kolejny wychwala piękno kobiety. Oczekuje, aż ta przyjdzie do niego. Odchodzi od zmysłów z powodu tego czekania. Widać jak silnie ona na niego działa. Tutaj pojawiają się określenia, które potem mężczyźni na całym świecie będą eksploatować przez wieki: kobieta jest miodem i mlekiem, źródłem życia, pięknym ogrodem. W pieśni czwartej ona opowiada o tym, jak lekko śpiąca już czekała na to, aż przyjdzie do niej ukochany. Była wykąpana i gotowa do snu. Kiedy on już zapukał do drzwi i próbował ją zachęcić, aby do niego wyszła, ona – jak to kobieta – zastosowała standardową grę. A to, że już ma umyte stopy, że już się jej nie chce ubierać sukni… Wszyscy to znamy – chcę, ale jednak mi się nie chce. Jak reaguje Oblubieniec? Wkłada rękę przez drzwi, aby dotknąć ręki kochanki. Ta próbuje w tym geście zamknąć całą swą miłość, ale jak to zwykle bywa – bez rozmowy nie ma porozumienia. Mężczyzna uznaje, że kobieta nie chce mieć z nim nic wspólnego, więc odchodzi. Teraz to ona musi się pokajać. Szuka go, krzyczy w ciemności. I znów – motyw, który potem świetnie wykorzysta wielu literatów i reżyserów. Zrozpaczona Oblubienica szuka swojego kochanka, ale napotyka straż. Ta z kolei bierze ją za prostytutkę. Straż bije kobietę, odziera z pięknego płaszcza i kaleczy jej delikatne ciało. Podsumowując: to dramatyczny moment w całej historii. Kiedy chór pyta, gdzie jest Oblubieniec, mówi, że pasie stado w ogrodzie. W międzyczasie i ona i on myślą o tym, jak to drugie jest dla nich ważne. Pieśń piąta rozpoczyna się od przechadzki dziewczyny po ogrodzie. Bohaterka podziwia roślinność i przy okazji spotyka orszak królewski, który nazywa ją Szulamitką. Pojawia się Oblubieniec, który ponownie zachwyca się dziewczyną. Ta zachęca, aby poszedł z nią. Para się pogodziła. Pieśń szósta to właściwie podsumowanie całej Pieśni nad Pieśniami. Bardzo dużo tutaj pochwał dla miłości, zadumy nad jej siłą. Bohaterowie wyrażają przekonanie, że miłość jest w stanie zwyciężyć wszystko i pokonać każde zrządzenie losu. Padają słynne zdania o tym, że miłości nie można kupić, nie można także ugasić jej żaru, a ona sama jest silniejsza od śmierci. Para jest już nierozłączna i z takim przekonaniem zostawia swoich słuchaczy. Biblia - Pieśń nad Pieśniami: opracowanie Pieśń nad Pieśniami to przepiękny utwór, zarówno pod względem obrazowania, jak i języka poetyckiego, a także samej treści. To wyjątkowy opis bardzo zmysłowej relacji łączącej kobietę i mężczyznę, przedstawiony z odpowiednim żarem i emocjami, wyraźnym odesłaniem do cielesnego charakteru tej relacji bez natrętnych i dosadnych określeń. Z Pieśni nad Pieśniami niejeden poeta mógłby się uczyć, jak wysławiać miłość. I to właśnie przy literackich obrazach miłości przyda ci się wiedza z tej lektury. Kiedy możesz ją wykorzystać? Jeśli będziesz chciał opowiedzieć, jak wielką siłą jest miłość. Jeśli będziesz chciał powiedzieć, że miłość od samego początku była uznawana za silniejszą od śmierci. Przy nawiązywaniu do zmysłowego, cielesnego aspektu miłości (na przykład w kontekście utworów młodopolskich). Przy pokazywaniu, że relacja miłosna jest skomplikowana i niekiedy trudna. Pamiętaj o motywach: miłości zwyciężającej wszystko, miłości łaskawej, miłości zmysłowej, miłości utraconej, której trzeba szukać, miłości odzyskanej. Pamiętaj też, że Pieśń nad Pieśniami to nie tylko utwór o miłości. Nie możesz zapominać, że znajduje się w Biblii, co oznacza, że kontekstu religijnego nie da się tutaj zupełnie pominąć. Musisz pamiętać, że najpierw czytano Pieśń nad Pieśniami dosłownie. Uważano ją za zbiór pieśni weselnych, czyli po prostu element obrzędowości nie tylko żydowskiej, ale być może także arabskiej. Z czasem pojawiła się interpretacja alegoryczna. Alegoria, czyli przedstawienie jakiejś myśli albo idei za pomocą obrazu, albo symbolu. Jak myślisz, czyim obrazem mogą być Oblubieniec i Oblubienica? Wersji jest co najmniej kilka, choć wszystkie kręcą się wokół relacji Bóg – Kościół. Może to więc być układ: Bóg – Izrael, Mesjasz – naród wybrany, Bóg – Najświętsza Maria Panna, Chrystus – Nowy Kościół, Bóg – ludzkość, która po okresie niewiary powraca do swojego Pana, Chrystus – każdy człowiek (Oblubienica jako każdy członek Kościoła). W ten sposób Pieśń nad Pieśniami można traktować jako alegoryczne przedstawienie skomplikowanej relacji między Bogiem a jego Kościołem. Możemy się w niej doszukać wielkiej miłości, ale i burz, silnych więzów i bolesnych rozstań. Pieśń nad Pieśniami może ci się przydać w wielu różnych kontekstach, zarówno religijnych, jak i obrazów miłości. Pamiętaj, że niezależnie od tego, o jakiej miłości mówimy, zawsze jest ona silniejsza niż śmierć. Ten obraz miłości Boga do ludzi będzie opiewał Jan Kochanowski w swoich pieśniach, z tego przekonania będą czerpać romantycy, w końcu ten model utrwali się w doskonale znanej ci popkulturze. Biblia - Pieśń nad Pieśniami: dla ambitnych Pieśń nad Pieśniami ma swój odpowiednik w Nowym Testamencie. Są nim dwa hymny o miłości pochodzące z listów świętego Pawła Apostoła, w tym ten najsłynniejszy, z Pierwszego Listu do Koryntian, który przytoczyliśmy ci na początku nagrania. W tradycji kościelnej bardzo często sięgali do nich mistycy, między innymi święty Jan od Krzyża. Mocno nawiązuje do tej alegorii również dzieło poświęcone innej mistyczce, czyli rzeźba Berniniego „Ekstaza świętej Teresy”. Jeśli widziałeś film „Anioły i Demony”, to pewnie wiesz, którą rzeźbę mamy na myśli. Jeśli przyjdzie ci omawiać ten utwór, możesz odwołać się między innymi do słynnego cyklu grafik Salvadora Dalego z tysiąc dziewięćset siedemdziesiątego pierwszego roku. Ponadto wielu muzyków inspirowało się Pieśnią nad Pieśniami, między innymi Jan Sebastian Bach, Mozart czy Krzysztof Penderecki. Słynny malarz żydowskiego pochodzenia Marc Chagall również w swoich obrazach nawiązywał do przedstawień Oblubieńca i Oblubienicy, a także Dawida i Batszeby (historia ich związku to z kolei wstęp do jednego z psalmów z Księgi Psalmów). PIERWSZE CZYTANIE 6 PNP 2, 8—10. 14. 16A; 8, 6—7A Czytanie z Pieśni nad Pieśniami Oto ukochany mój!Oto On! Oto nadchodzi! Biegnie przez góry,skacze po mój podobny do gazeli,do młodego stoi za naszym murem, patrzy przez okno,zagląda przez mój odzywa się i mówi do mnie:„Powstań, przyjaciółko moja, piękna moja, i pójdź!Gołąbko moja, ukryta w zagłębieniach skały, w szczelinach przepaści,ukaż mi swą twarz, daj mi usłyszeć swój głos!Bo słodki jest głos twóji twarz pełna wdzięku”.Mój miły należy do mnie, a ja do niego. On mi powiedział:Połóż mię jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu,bo jak śmierć potężna jest miłość, a zazdrość jej nieprzejednana jak otchłań,żar jej to żar ognia, płomień wielkie nie zdołają ugasić miłości, nie zatopią jej rzeki. Oto słowo Boże. PSALM RESPONSORYJNY R/. Błogosławiony, kto się boi Pana. Błogosławiony jest każdy, kto się boi Panai chodzi Jego spożywałowoc pracy rąk swoich,szczęście osiągniesz i dobrze ci będzie. R/. Małżonka twoja jest jak płodny szczep winnyw zaciszu twojego twoi jak oliwne gałązkidokoła twego stołu. R/. Tak będzie błogosławiony człowiek,który się boi Pana!Niech cię z Syjonu Pan błogosławii obyś oglądał pomyślność Jeruzalemprzez wszystkie dni twego życia. R/. Wstecz Dalej Drodzy Narzeczeni. Przedstawiam Wam treści czytań ze starego testamentu. Są to czytania do wyboru. Każdemu z czytań przypisany jest psalm responsoryjny. W niektórych parafiach ksiądz pozwala Młodym wybrać czytania. W innych tradycją jest, żeby to Pan Młody odczytał to czytanie. Czasami robi to także ktoś z rodziny. Jeżeli będziecie mieli taki wybór, te treści pomogą Wam się czytanie 1, Rdz 1,26-28,31a stworzenie mężczyzny i kobiety. Czytanie z Księgi Rodzaju A wreszcie rzekł Bóg: "Uczyńmy człowieka na Nasz obraz, podobnego Nam. Niech panuje nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym, nad bydłem, nad ziemią i nad wszystkimi zwierzętami pełzającymi po ziemi!" Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę. Po czym Bóg im błogosławił, mówiąc do nich: "Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną; abyście panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierzętami pełzającymi po ziemi". A Bóg widział, że wszystko, co uczynił, było bardzo dobre. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Pełna jest ziemia łaskawości Pana. Błogosławiony lud, którego Pan jest Bogiem, naród, który On wybrał na dziedzictwo dla siebie. Pan spogląda z nieba, widzi wszystkich ludzi. Refren Oczy Pana zwrócone na bogobojnych na tych, którzy czekają na jego łaskę. Dusza nasza oczekuje Pana, On jest naszą pomocą i tarczą. Refren Raduje się w nim nasze serce, ufamy jego świętemu imieniu. Panie, niech nas ogarnie Twoja łaska, według nadziei, którą pokładamy w Tobie. Pierwsze czytanie 2, Rdz 2,18-24 Ustanowienie małżeństwa Czytanie z Księgi Rodzaju Pan Bóg rzekł: "Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam, uczynię mu zatem odpowiednią dla niego pomoc". Ulepiwszy z gleby wszelkie zwierzęta lądowe i wszelkie ptaki powietrzne, Pan Bóg przyprowadził je do mężczyzny, aby przekonać się, jaką on da im nazwę. Każde jednak zwierzę, które określił mężczyzna, otrzymało nazwę "istota żywa". I tak mężczyzna dał nazwy wszelkiemu bydłu, ptakom powietrznym i wszelkiemu zwierzęciu polnemu, ale nie znalazła się pomoc odpowiednia dla mężczyzny. Wtedy to Pan sprawił, że mężczyzna pogrążył się w głębokim śnie, i gdy spał wyjął jedno z jego żeber, a miejsce to zapełnił ciałem. Po czym Pan Bóg z żebra, które wyjął z mężczyzny, zbudował niewiastę. A gdy ją przyprowadził do mężczyzny, mężczyzna powiedział: "Ta dopiero jest kością z moich kości i ciałem z mego ciała! Ta będzie się zwała niewiastą, bo ta z mężczyzny została wzięta". Dlatego to mężczyzna opuszcza ojca swego i matkę swoją i łączy się ze swą żoną tak ściśle, że stają się jednym ciałem. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Niech imię Pana będzie pochwalone. Chwalcie Pana z niebios, chwalcie Go na wysokościach. Chwalcie Go wszyscy Jego aniołowie, chwalcie Go wszystkie Jego zastępy Refren Chwalcie Go słońce i księżycu, chwalcie Go wszystkie gwiazdy świecące. Chwalcie Go nieba najwyższe i wody, co są ponad niebem. Refren Góry i wszelkie pagórki, drzewa rodzące owoc i wszystkie cedry, Dzikie zwierzęta i wszelkie bydło, płazy i ptactwo skrzydlate. Refren Królowie ziemscy i wszystkie narody, władcy i wszyscy sędziowie tej ziemi, Młodzieńcy i dziewice, starcy i dzieci niech imię Pana wychwalają bo tylko Jego imię jest wzniosłe. Refren Pierwsze czytanie 3,Rdz 24, Małżeństwo Izaaka i Rebeki Czytanie z Księgi Rodzaju Sługa Abrahama rzekł do Labana: "Dziękowałem Panu, Bogu pana mego Abrahama, że poprowadził mnie drogą właściwą, abym wziął bratanicę pana mego za żonę dla jego syna. A teraz powiedzcie mi, czy chcecie okazać panu mojemu prawdziwą życzliwość; a jeśli nie - powiedzcie, a wtedy udam się gdzie indziej". Wtedy Laban i Betuel tak odpowiedzieli: "Ponieważ Pan tak zamierzył, nie możemy ci powiedzieć nie lub tak. masz przed sobą Rebekę, weź ją z sobą i idź. Niechaj będzie ona żoną syna pana twego, jak postanowił Pan". Zawołali zatem Rebekę i spytali: "Czy chcesz iść z tym człowiekiem?" A ona odpowiedział: "Chcę iść". Wyprawili więc Rebekę, siostrę swoją, i jej piastunkę ze sługą Abrahama i jego ludźmi. Pobłogosławili Rebekę i tak rzekli: "Siostro nasza, wzrastaj w tysiące nieprzeliczone: i niech potomstwo twoje zdobędzie bramy swych nieprzyjaciół!" Po czym Rebeka i jej niewolnice wsiadły na wielbłądy i ruszyły w drogę za owym człowiekiem. Sługa Abrahama zabrał więc Rebekę i odjechał. A Izaak, który naówczas mieszkał w Negebie, właśnie wracał od studni Lachaj-Roj; wyszedł bowiem pogrążony w smutku na pole przed wieczorem. Podniósłszy oczy ujrzał zbliżające się wielbłądy. Gdy zaś Rebeka podniosła oczy, spostrzegła Izaaka, szybko zsiadła z wielbłąda i spytała sługi: "Kto to jest ten mężczyzna, który idzie ku nam przez pole?" Sługa odpowiedział: "To mój pan". Wtedy Rebeka wzięła zasłonę i zakryła twarz. Kiedy sługa opowiedział Izaakowi o wszystkim, czego dokonał, Izaak wprowadził Rebekę do namiotu Sary, swej matki. Wziąwszy Rebekę za żonę, Izaak miłował ją, bo była mu pociechą po matce. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Nasz Pan jest dobry dla wszystkich swych dzieci. Pan jest łagodny i miłosierny, nieskory do gniewu i bardzo łaskawy. Pan jest dobry dla wszystkich, a Jego miłosierdzie nas wszystkim, co stworzył. Refren Niech Cię wielbią, Panie, wszystkie Twoje dzieła i niech Cię błogosławią Twoi święci. Oczy wszystkich zwracają się ku Tobie, a Ty karmisz ich we właściwym czasie. Refren Pan jest sprawiedliwy na wszystkich swych drogach i łaskawy we wszystkich swoich dziełach. Pan jest blisko wszystkich, którzy Go wzywają, wszystkich wzywających Go szczerze. Refren Pierwsze czytanie 4, Tb 7, 9c-10. 11c-17 Małżeństwo Tobiasza Czytanie z Księgi Tobiasza Gdy Raguel prosił Tobiasza, aby usiadł do obiadu, rzekł Tobiasz: „Ja tu dziś jeść ani pić nie będę, aż zgodzisz się na moją prośbę i obiecasz mi za żonę Sarę, twoją córkę.” A gdy Raguel ociągał się i nie dawał żadnej odpowiedzi proszącemu, rzekł mu anioł: „Nie bój się dać jej Tobiaszowi, bo właśnie jemu , bojącemu się Boga, ma się dostać za żonę twoja córka, i dlatego nikt inny nie mógł jej mieć”. Rzekł więc Raguel: „Nie wątpię, że Bóg dopuścił przed swe oczy modlitwy i łzy moje. I wierzę, że dlatego sprawił to, że przyszliście do mnie, żeby się Sara złączyła z rodem swym według zakonu Mojżeszowego, a teraz nie wątp, że ją dam tobie”. I ująwszy prawą rękę swej córki, podał ją w prawą rękę Tobiasza mówiąc: „Bóg Abrahama i Bóg Izaaka, i Bóg Jakuba niech będzie z wami, i niech On was złączy, i niech wypełni błogosławieństwo swoje nad wami”. I wziąwszy kartę, uczynił zapis małżeństwa. A potem ucztowali, błogosławiąc Boga. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Pełna jest ziemia łaskawości Pana. Błogosławiony lud, którego Pan jest Bogiem, naród, który On wybrała na dziedzictwo dla siebie. Pan spogląda z nieba, widzi wszystkich ludzi. Refren Oczy Pana zwrócone na bogobojnych, na tych, którzy czekają na jego łaskę. Dusza nasza oczekuje Pana, On jest naszą pomocą i tarczą. Refren Raduje się w Nim nasze serce, ufamy jego świętemu imieniu. Panie, niech nas ogarnie Twoja łaska, według nadziei, którą pokładamy w Tobie. Refren Pierwsze czytanie 5 , Tb 8,5-10 Modlitwa Tobiasza i Sary Czytanie z Księgi Tobiasza Po uroczystościach weselnych Tobiasz rzekł do Sary: „Jesteśmy synami świętych, i nie możemy tak się łączyć jak narody, które nie znajdą Boga”. I wstawszy pilnie się oboje razem modlili, aby dostąpić ocalenia. Rzekł Tobiasz: „Panie, Boże ojców naszych, niech Cię błogosławią niebiosa i ziemia, morze, źródła, rzeki i wszystkie stworzenia Twoje, które w nich są. Tyś stworzył Adama z mułu ziemi i dałeś mu na pomoc Ewę. A teraz, Panie, Ty wiesz, że nie dla namiętności biorę siostrę moją za żonę, ale tylko dla miłości potomstwa, w którym by było błogosławione imię Twoje na wieki wieków”. Sara też mówiła: „Zmiłuj się nad nami, i niech się obije wespół zestarzejemy w zdrowiu”. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Nasz Pan jest dobry i bardzo łaskawy. Błogosław, duszo moja, Pana i wszystko, co jest we mnie, święte imię Jego. Błogosław, duszo moja, Pana i nie zapominaj o wszystkich jego dobrodziejstwach. Refren Miłosierny jest Pani i łaskawy, nieskory do gniewu i bardzo cierpliwy. Jak ojciec lituje się nad dziećmi, tak Pan lituje się nad tymi, którzy się Go boją. Refren Lecz łaska Boga jest wieczna dla jego wyznawców, a Jego sprawiedliwość nad ich potomstwem, nad wszystkimi, którzy strzegą jego przymierza. Refren Pierwsze czytanie 6, Pnp 2, 16a; 8, 6-7a Miłość jest potężna jak śmierć Czytanie z Pieśni nad Pieśniami Oto ukochany mój! Oto on! Oto nadchodzi! Biegnie przez góry, skacze po pagórkach. Umiłowany mój podobny do gazeli, do młodego jelenia. Oto stoi za naszym murem, patrzy przez okno, zagląda przez kraty. Miły mój odzywa się i mówi do mnie: "Powstań, przyjaciółko moja, piękna moja, i pójdź! Gołąbko ma, ukryta w zagłębieniach skały, w szczelinach przepaści, ukaż mi swą twarz, daj mi usłyszeć swój głos! Bo słodki jest głos twój i twarz pełna wdzięku". Mój miły należy do mnie, a ja do niego. On mi powiedział: "Połóż mię jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu, bo jak śmierć potężna jest miłość, a zazdrość jej nieprzejednana jak otchłań, żar jej to żar ognia, płomień Pana. Wody wielkie nie zdołają ugasić miłości, nie zatopią jej rzeki. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Błogosławiony, kto się boi Pana. Błogosławiony jest każdy, kto się boi Pana i chodzi jego drogami. Będziesz spożywał owoc pracy rąk swoich, szczęście osiągniesz i dobrze ci będzie. Refren Małżonka twoja jest jak płodny szczep winny w zaciszu twojego domu. Synowie twoi jak oliwne gałązki dokoła twego stołu. Refren Tak będzie błogosławiony człowiek, który boi się Pana! Niech cię z Syjonu Pan błogosławi i obyś oglądał pomyślność Jeruzalem przez wszystkie dni twego życia. Refren Pierwsze czytanie 7, Syr 26, 1-4,13-16 Dobra kobieta jest światłem domu Czytanie z Księgi Syracydesa Szczęśliwy mąż, który ma dobrą żonę, liczba dni jego będzie podwójna. Dobra żona radować będzie męża, który osiągnie pełnię wieku w pokoju. Dobra żona to dobra część dziedzictwa i jako taka będzie dana tym, którzy się boją Pana. Wtedy to serce bogatego czy ubogiego będzie zadowolone i oblicze jego wesołe w każdym czasie. Wdzięk żony rozwesela jej męża, a mądrość jej orzeźwia jego kości. Dar Pana, żona spokojna i za osobę dobrze wychowaną nie znajdziesz nic na zamianę. Wdzięk nad wdziękami skromna kobieta i nie masz nic równego osobie powściągliwej. Jak słońce wschodzące na wysokościach Pana, tak piękność dobrej kobiety między ozdobami jej domu. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Przez całe życie będę sławił Pana. Będę błogosławił Pana po wieczne czasy, jego chwała będzie zawsze na moich ustach. Dusza moja chlubi się Panem, niech słyszą to pokorni i niech się weselą. Refren Wysławiajcie razem ze mną Pana, wspólnie wywyższajmy Jego imię. Szukałem pomocy u Pana, a On mnie wysłuchał i wyzwolił od wszelkiej trwogi. Refren Anioł Pański otacza szańcem bogobojnych, aby ich ocalić. Skosztujcie i zobaczcie, jak Pan jest dobry, szczęśliwy człowiek, który znajduje w Nim ucieczkę. Refren Pierwsze czytanie 8, Jr 31, Nowe przymierze Boga z ludźmi Czytanie z Księgi Proroka Jeremiasza Pan mówi: Oto nadchodzą dni, kiedy zawrę z domem Izraela i z domem judzkim nowe przymierze. Nie jak przymierze, które zawarłem z ich przodkami, kiedy ująłem ich za rękę, by wyprowadzić z ziemi egipskiej. Lecz takie będzie przymierze, jakie zawrę z domem Izraela po tych dniach, mówi Pan. Umieszczę swe prawo w głębi ich jestestwa, wypiszę na ich sercu. Będę im Bogiem, oni zaś będą Mi narodem. I nie będą się musieli wzajemnie pouczać jeden mówiąc do drugiego: "Poznajcie Pana!" Wszyscy bowiem od najmniejszego do największego, poznają Mnie. Oto słowo Boże. Psalm responsoryjny Refren: Radość znajduję w Pańskich przykazaniach. Błogosławiony człowiek, który boi się Pana i wielką radość znajduje w Jego przykazaniach. potomstwo jego będzie potężne na ziemi, dostąpi błogosławieństwa pokolenie prawych. Refren Dobrobyt i bogactwo będą w jego domu, a jego sprawiedliwość będzie trwała zawsze. On wschodzi w ciemnościach jak światło dla prawych, łagodny, miłosierny i sprawiedliwy. Refren Jego mocne serce zaufało Panu, jego wierne serce lękać się nie będzie, i spojrzy z wysoka na swoich przeciwników. Rozdaje i obdarza ubogich, jego sprawiedliwość będzie trwała zawsze, wywyższona z chwałą będzie jego potęga. Refren lorelei, 09-10-2007, odsłon: 121067

czytanie z pieśni nad pieśniami ślub